Chris Butler Kim jesteś? Odkrywanie swojej prawdziwej tożsamości
Rozdział IV
Ty - niewidzialny widz
"Medytacja milczącego (biernego) świadka:
Usiądź albo połóż się w spokojnym miejscu i odpręż się. Nie staraj się kontrolować myśli. Pozwól, aby swobodnie pojawiały się w twoim umyśle. Następnie zacznij obserwować umysł i uświadom sobie, jak bardzo jesteś oderwany od myślenia.
Powiedz sobie: "Jestem milczącym świadkiem. Nie próbuję myśleć – myśli pojawiają się i znikają. Obserwuję, jak przepływają przez mój umysł, lecz ja za nimi nie podążam. Jestem milczącym świadkiem aktywności mojego umysłu".
Postępując tak, doświadczysz, że jesteś różny od swojego umysłu. Nie czynisz wysiłków, aby oddychać czy trawić, a jednak procesy te wciąż zachodzą. Podobnie, bez twojego świadomego udziału, strumień myśli wciąż przepływa przez twój umysł. Niektóre z nich są przyjemne, inne nieprzyjemne; jedne pozostają w twoim umyśle nieco dłużej, inne pojawiają się i szybko znikają. Możesz obserwować, jak myśli przepływają przez twój umysł, podobnie jak na przejeździe kolejowym można przyglądać się przejeżdżającym wagonom pociągu.
W ten sposób możesz również obserwować emocje, wrażenia, pragnienia, lęki itd., w miarę, jak pojawiają się one na powierzchni umysłu i znikają. Tak przepływa strumień myśli, wrażeń i uczuć, a ty jesteś jego obserwatorem. Ty, jaźń, przyglądająca się strumieniowi treści umysłu jesteś jak patrzący na nieustannie płynącą wodę. Tak, jak woda w strumieniu może być czysta lub zmącona, tak też strumień myśli i wrażeń może być czysty lub nie. W każdym wypadku ty jesteś świadkiem przepływu tego strumienia, a nie nim samym.
Niektórych nie zadowala jednak siedzenie na brzegu rzeki i patrzenie na płynącą wodę. Próbują wznieść tamę i zmienić bieg rzeki albo starają się ją zatrzymać. Tobie również może nie wystarczać obserwowanie strumienia myśli i wrażeń – możesz próbować nad nim zapanować, zmienić jego bieg czy zupełnie go zatrzymać. Jednak sam fakt, że możesz zmienić bieg twoich myśli i kontrolować umysł – a sam wiesz, jak trudno tego dokonać – pokazuje, że ty, jaźń, nie jesteś umysłem ani przepływającym przez niego strumieniem myśli i doznań. "
